的生命价值根基，也是我生存的一个方式。真学者不只是把致力于学术研究当成生存方式或价值根基，更应该树立为学术而学术、为学问而治学的坚定信念。真学者要光明磊落、刚直不阿，既不怕受冷落也不怕遭围攻，为了探求学术真理哪怕献出学术生命也在所不惜。现在真学者太少啦，卖巧儿的、耍嘴的、抄袭的，搞假冒伪劣的学者还少吗？▲1999年，朱德发（左一）与严家炎、樊骏、孙玉石、杨洪承诸友在中国现代文学纪念馆合影。张丽军：请谈谈您的文学观和您对中国现当代文学的思考。朱德发：文学的特质就是人学，我一直在研究中探讨它是一种什么样的人学，怎么样和人学联系到一起，人学在文学当中是怎么体现的。离开了这个问题，文学就讲不清楚了。我在学术上有这样几个关注点。一是对文学史的研究。作为现代文学的学者，必须有自己的史学建构，它体现了你的文学知识结构，批评水平，建构水平。从1978年参与中国现代文学史的书写到现代文学通鉴，我主编了十几部，每一部都有突破或者创新。《中国五四文学史》是断代史，这是第一部，现在也还是第一部。其次，在文学史书写的基础上研究文学史学，建构现代文学史学。第三是研究传统文学和现代文学的关系，这里边有没有必然性，它内在的逻辑、机制、精神是我关注的。我一直不同意中国的现代文学和古代文学发生了断裂、断层的观点。文学革命不能用政治革命的方式来进行比较研究。胡适讲的当文学按照自然规律向前演进的时候，它碰到了阻力，需要大家推一下，这个坎儿也就过了，这就是文学革命。第四，我重视文学大家的研究和对文学流派的研究。我的文学流派研究在90年代影响比较大，中国20世纪文学流派研究汇成一本专著。张丽军：您对于当代文学怎么看，对当下多元化写作的格局有什么看法？朱德发：我觉得当下写作所谓的多元化里面，总是缺乏大家。我们现在这个时代需要一些特别大气的、能反映我们这个波澜壮阔时代的作品，恰恰这样的作品很少。19世纪俄罗斯文学，批判现实主义出现了很多大家。为什么我们在这样一个改革开放的时代就不能出现大家呢？我们的历史提供了多么充盈丰富的题材。俄罗斯有托尔斯泰的《战争与和平》，咱们现在没有这样的作品，特别是反映八年抗战正面战场的没一部像样的作品。我觉得我们的日常生活中总有一些深邃的东西是埋藏在底下的，作家不去发现，那靠谁去发现呢？作家就是要靠自己的感性、体验把生活中一些细节性、玄妙性的东西发掘出来，我们这些搞文学研究和评论的是发现不了的。现在正是应该出现大家、出现大评论家、大作品的时候。物质风一旦腐蚀了作家的灵魂、思想，他就不想在艺术上有大的追求了。搞大的作品，非得下苦工、下大力气不可，甚至要付出生命。就像当年曹雪芹写《红楼梦》一样，现在哪有这样的作家？所以说我还没看到大家。追忆朱德发：平生风义兼师友张清华，北京师范大学文学院副院长，北师大国际写作中心执行主任，中国当代文学研究会副会长。张清华：悼先师海内聚灵韵，蓬莱着仙山。岂有少年郎，不与诗书伴。半世行孤路，一生独盘桓。寻灯望五四，举火照人间。自由诚宝贵，厚德传诸远。著述百万言，弟子越三千。此晚吾师去，定居在桃源。永享安宁地，功德无量还。（于奔丧路上，泣书于北京南站。7月13日早6点。）张丽军，山东师范大学文学院副院长、教授、博士生导师。张丽军：“朱家军”的传承与力量2006年，张丽军刚刚入职山师，前去拜访朱德发先生。他回忆道，当时朱德发热情鼓励他在学术上提升自己的能力，同时也关心他的家庭生活，是一位非常亲切的长者。张丽军向本刊记者介绍，多年来，朱德发每天早上七点钟起床，在阁楼写作到十二点，对于一个耄耋之年的老人来说，“这种学术上的勤奋和坚持非常动人”，在张丽军看来，这也是一位学术大师的精神遗产。张丽军认为，朱德发在学术上是一位大师级人物，也是中国现当代文学的一面旗帜。作为五四文学研究的开创者，他提出了“中国现代文学史”学科概念，这打破了禁区，创新性地改变了现代中国文学研究之前被忽略的状况。上世纪九十年代，朱德发创立了山东师范大学现当代文学第一个博士点，2007年，作为中国当代文学国家重点学科带头人和创始人之一，朱德发发挥了重要作用和影响。从教近60年，朱德发的弟子满天下，不乏重要研究领域的著名学者，被称为学术的“朱家军”这也正是一位学术大师的传承和力量。赵启鹏：世界上最可爱的那个老头儿走了赵启鹏，山东女子学院副教授，硕士生导师。“老师”这两个字读起来，对我而言曾经是一件再开心不过的事情。因为，此词音落，总有一个威严浑厚、亲切温暖、带着浓重胶东口音的声音响起，让我觉得有微风过耳，总是想先笑再说话。然而这个词，如今于我，却万般沉重，一音未起，泪已满眼……此时，我的老师，敬爱的朱德发先生，离开这个世界已经整整22个小时了。五四精神今犹在，人间已无朱德发！从今往后，我要到哪里才能找到我的老师、世界上最可爱的那个老头儿呢？7月7日上午，忽闻老师病

文章来源：《山东女子学院学报》 网址: http://www.sdnzxyxb.cn/qikandaodu/2020/0803/332.html

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